PARADOXES

PARADOXES

HENRI de LUBAC

· Pensez, vivez, soyez : puis tachez d’exprimer scrupuleusement ce que vous pensez, ce que vous vivez, ce que vous êtes.

· Qui ne remonte pas aux causes profondes n’agira jamais en profondeur.

· Le mépris de l’homme est clairvoyant et efficace chaque fois qu’il s’agit d’utiliser les ressorts de l’homme à quelque fin égoïste et précise. Il est aveugle et inefficace s’il s’agit au contraire d’éveiller, d’élever, de transformer.

· Plus épaisse est l’ignorance, plus elle se croit éclairée.

· Toute pensée sérieuse est modeste. Elle n’hésite point à se mettre à l’école et a y demeurer longtemps. C’est à force d’impersonnalité qu’elle se conquiert elle-même et, sans le chercher, devient personnelle.

· La vraie clairvoyance est toujours naïve.

· « Les gens ne devraient pas tant réfléchir à ce qu’ils ont à faire ; ils devraient plutôt songer à ce qu’ils doivent être. » Cette réflexion de Maître Eckhart ne doit pas empêcher l’action, mais plus que tout autre l’homme d’action doit la faire sienne.

· Il importe de ne point oublier que beaucoup qui réclament au nom de la justice, voudraient seulement, de bonne foi peut-être, se trouver enfin les plus forts ou les plus avantagés.

· Le travail : engendré, chez l’homme, par le besoin animal, et, du même coup, outil pour s’élever au dessus de l’animalité. Dure servitude et force libératrice. Aujourd’hui encore, il demeure marqué de ce caractère ambigu.

· La patience est la sœur aînée de l’efficacité.

· Si le bonheur de l’homme peut être cherché dans l’avenir, la dignité de l’homme ne peut être respectée que dans le présent. Pour les autres, comme pour soi-même, lorsqu’un conflit menace, il faut choisir la dignité avant le bonheur. Et c’est le moyen de les sauver tous deux ; car, à supposer qu’on atteigne un certain bonheur, le bonheur sans la dignité n’est pas un bonheur humain.

· Pour recevoir, prends la dernière place, et pour donner aussi prends la place que nul ne veut !

· Toute souffrance est unique et toute souffrance est commune. Il faut me redire la seconde vérité quand je souffre et la première quand je vois souffrir les autres.

· Divisé, déchiré, déséquilibré même : faudrait-il dire heureux l’homme qui ne le serait pas ?

· Le respect de l’homme est fait en grande partie du respect de sa souffrance.

· Ceux qui reçoivent quelque chose sans peine, la gardent sans amour.
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