TIBHIRINE

TIBHIRINE

Le 23 mai 1996, le GIA publiait un communiqué : « Nous avons tranché la gorge de sept moines. »

Ce qui se voulait la fin spectaculaire d’un enlèvement de deux mois ne fut que le commencement d’une aventure inattendue : les sept moines , perdus dans la montagne algérienne, allaient devenir les sept signes de l’espérance en cette fin du XXème siècle marquée par le repli sur soi, la peur de l’autre et le sectarisme religieux.

Sept lumières de paix et de fraternité se sont mises à briller sur le chemin de tout homme au cœur droit.

Le 29 mai, était publié le testament du responsable, Christian de Chergé. Et tout à coup furent révélés au monde entier la vérité d’une vie, la générosité d’une présence, le don de soi jusqu’au pardon de l’ennemi :

. « Il avait pour chacun une extraordinaire sollicitude ».

· « Faire longuement l’expérience de notre radicale dépendance. »

· « Savoir que le jour d’aujourd’hui, avec ses apparences inachevées, a valeur d’éternité. »

. « S’oublier soi-même, encore et encore. »

· « Si tu veux être grand, commence par te faire tout petit. » (Augustin)

Entre l’avoir et le pouvoir, entre une majorité et une minorité, comme entre le pessimisme et l’optimisme, il y a place pour un monde inédit, celui de l’espérance. Dans un monde sollicité par la nouveauté du gadget « up to date » et sans cesse à l’affût de la « toute dernière », de l’information à sensation dont il importe peu qu’elle se révèle ensuite abusive (on l’aura déjà oubliée, remplacée), Christian de Chergé se veut résolument contestataire. Dans l’insignifiance de sa vie, il se veut et se sait « signe ».

Le testament de Christian de Chergé est plus qu’un message, c’est un héritage, c’est un soleil qui nous est légué au prix du sacrifice :

« l’invincible espérance ».