SI NOUS RETOUVIONS DU TEMPS

Si nous retrouvions du temps pour écouter la musique des choses et la respiration des autres.

Si nous retrouvions du temps pour réapprendre les gestes simples et secouer les routines dans tous les plis de notre être.

Si nous retrouvions du temps pour nous émerveiller, nous étonner, admirer ce qu'il y a de beau, ce qu'il y a de vrai, ce qu'il y a de bien autour de nous.

Alors, mais alors seulement, nous saurions peut-être ce que VIVRE veut dire.

SILENCE

Dans un exemplaire de la revue Etudes, un texte ramène au silence et à ses vertus, dans un aspect hors d'âge, codifié il y a presque mille ans.

Silence et solitude dans l'ordre des chartreux : ces contemplatifs reclus pour qui prédomine "le moment présent, qui a sa plénitude en lui-même et qui est toujours actuel et totalement neuf".

Le rédacteur écrit : "Le silence imprime sa marque sur notre propre personne de telle manière que (...) peu à peu de notre silence même naît en nous quelque chose qui nous attire à plus de silence."

Il précise : "Le silence est la substance du langage que nous échangeons entre nous. Quotidiennement, nous mêlons nos voix et nos coeurs pendant de longs moments pour chanter les louanges divines ; et tout en ne nous parlant pas directement, nous communiquons en profondeur."

Et c'est loin de tout vacarme que ce texte est simplement signé : "Un chartreux".

DEUX CONCEPTIONS DU POUVOIR

En simplifiant beaucoup, on peut suggérer qu’il existe deux conceptions du pouvoir.

L’une est cynique, froide, calculatrice, méprisante : c’est celle du pouvoir de domination.

L’autre se veut humaniste, participative, imprégnée de valeurs éthiques : c’est celle du pouvoir de service.

Le pouvoir de domination naît de la croyance que le monde est une jungle et que les hommes sont mauvais ou paresseux. Il faut donc user de la peur et de la contrainte.

Le pouvoir de service agit comme si le monde pouvait être humanisé et que l’homme était perfectible. C’est par les règles acceptées, l’éthique et le respect que l’on établira la coopération et l’efficacité collective.

Tout manager est presque toujours traversé par ces deux logiques en tension.

Le premier type de pouvoir fait souvent régresser l’humain, le second, au contraire, l’aidant à progresser.

Les comportements de domination sont liés aux traits suivants :

. Une forte personnalisation du pouvoir.

. Des ambitions et des appétits vigoureux.

. Le secret et la méfiance.

. Le manque d’écoute. ‘’Rien d’important n’arrive aux autres’’.

. Un sentiment de supériorité personnelle. ‘’Souvent dans l’erreur, jamais dans le doute’’.

. L’indifférence et parfois le mépris des personnes. ‘’Les sujets du Roi et les bestiaux’’.

. Une certaine vanité ou une vanité certaine.

. Un climat de cour et de courtisans.

Les comportements de service sont liés à de tout autres traits :

. La participation et l’adhésion.

. Le sens du but commun.

. La confiance et la transparence.

. L’écoute et la communication.

. L’animation d’un jeu collectif.

. Le respect et la connaissance des personnes.

. Une certaine humilité et de l’humour.

. Un climat de liberté.

L’enjeu est important.

Selon le mode d’exercice du pouvoir, le climat de l’équipe sera très différent ainsi que les chances de participation et le développement des personnes.

L’adhésion créatrice ou le repli craintif inspirera les comportements. 

EMMANUEL LEVINAS : POUVOIR

« L’humain ne s’offre qu’à une relation qui n’est pas un pouvoir. »

(Emmanuel Levinas, Entre nous)

LE SECRET DU BONHEUR

A toi qui aimes la vie, a toi qui veux le bonheur

Le secret du bonheur pourrait s’exprimer ainsi : " Sois qui tu es " (Erasme), mais évite de tourner sans cesse autour de ton ego.

Ne te fais pas d’illusions. Accepte de ne pas être un héros, ne t ‘accorde pas trop d’importance.

Travaille sur tes faiblesses mais sans acharnement.

Lâche prise.

Accepte toi avec tes inconséquences et tes contradictions. En effet, ce n’est que si tu les admets que tu pourras avancer. Alors seulement, tu seras tout à fait humain.

Vis ta vie et ne te laisses pas guider par des pressions extérieures.

Cherche à vivre en accord avec toi-même et non seulement tu trouveras l’harmonie avec toi-même mais tu pourras aussi propager l’harmonie autour de toi.

Donne un sens à ton travail mais ne te laisse pas absorber par lui. Le but est de trouver l’équilibre.

Garde du temps pour te connaître et pour connaître les autres.

Aie le courage d’aller vers les autres, non pour te donner bonne conscience mais animé par ta liberté intérieure !

Trois choses sont destructrices dans la vie : la colère, l’avidité et la surestimation de soi-même.

N’envie surtout pas.

Ne te surestime pas. Celui qui se surestime passe à côté de lui-même. Il se détruit. Il refuse de se voir tel qu’il est. La surestimation de soi finira par le faire tomber de son piédestal et l’anéantira.

L’oubli de soi, pouvoir se détacher de son ego, est une chance d’éprouver la liberté dans la vie concrète : la véritable liberté.

Où que tu ailles, ne te compare pas aux autres et tu trouveras la sérénité.

Ne laisse pas le stress de la vie quotidienne t’envahir.

Recherche le calme, le silence. Celui qui veut se transformer, mûrir, grandir a besoin de silence.

Ne te laisse pas abattre par les échecs et les blessures. Tout peut devenir une chance. Qui veut être heureux doit assumer la vie avec ses hauts et ses bas.

Au coeur de cet art de vivre se trouve une confiance originelle qui te dit : Ne t’inquiète pas, vis ici et maintenant, sois entièrement présent et savoure l’instant.

Eveille toi à la vie, ne fuis pas, sois présent à toi-même et aux autres, attache toi à ce qui est important et non à ce qui est passé, laisse venir les choses.

Cultive un espace intérieur, inaccessible aux problèmes de la vie quotidienne et dans lequel tu peux respirer, délivré du pouvoir des hommes. Là, je sais que rien n’a de pouvoir sur moi.

Aie le courage de vivre ce qui est au plus profond de toi.

Tourne ton regard vers l’intérieur. " Celui qui regarde vers l’extérieur, rêve. Celui qui tourne son regard vers l’intérieur s’éveille ".

" Sois tranquille en toi-même. " (Augustin)