HYMNE AUX FEMMES

La vie des femmes n’est pas simple… et d’abord parce qu’elle est souvent double ; non qu’elles aient une double vie : elles en ont d’ailleurs rarement le temps ; mais parce qu’elles assurent une vie au travail sous le signe de la parité, tout en continuant de jouer, dans la plupart des cas, les premiers rôles au domicile.

La parité est une belle intention, toujours pas réalisée, qui contient deux pièges : d’abord, parce qu’elle est vécue socialement comme s’appliquant uniquement aux femmes ; elle n’oblige donc en rien les hommes à prendre une plus grande part à la vie domestique.

Ensuite, dans la vie professionnelle, parce qu’elle ôte aux hommes tout scrupule à exiger autant des femmes que d’eux-mêmes.

En fait de parité, c’est plutôt la double dose que l’égalité… notamment en France, en dépit de la devise républicaine.

Les Nations unies ont réalisé, il y a une dizaine d’années, une grande étude sur la place des femmes dans la vie publique et économique.

La France arrivait en 40e position, en queue de peloton européen et juste entre le Botswana et le Lesotho.

Les choses ont-elles vraiment changé ?

À l’échelle mondiale, on explique généralement le retard par un accès moindre des filles à la formation.

Pour la France, il faut trouver une autre raison : les filles sont plus nombreuses que les garçons dans les études supérieures et elles réussissent au moins aussi bien.

La tentation est grande d’aborder le problème à l’envers.

Plutôt que de donner aux femmes les moyens de mener une vie normale au travail, en tenant compte de leurs différences dans la vie professionnelle et en les soulageant dans leur vie personnelle, on a plutôt tendance à procéder par compensations… qui aboutissent à justifier leur situation d’infériorité.

Tant pis pour elles si elles ne sont pas capables de se couler dans le moule d’un mode de vie masculin !

Pour une femme au travail, le risque le plus fréquent n’est pas le harcèlement sexuel mais plutôt la négation du sexe, qui permet à la fois d’exiger autant d’une femme que d’un homme et d’ignorer qu’elle peut, en tant que femme, apporter une différence qui soit un enrichissement.

Tous « collègues » : quel mot commode, indifféremment masculin ou féminin !

Pourtant, l’intérêt de tous est celui d’une vie équilibrée entre le personnel et le professionnel.

Beaucoup de managers hommes gagneraient au travail à mieux respecter les contraintes personnelles de leurs collaboratrices.

Beaucoup gagneraient aussi à comprendre des femmes que le fait de tout sacrifier au travail n’est pas davantage une garantie d’épanouissement que la réussite professionnelle n’est une garantie de succès auprès d’elles.

Ces femmes, nos femmes, qu’on aimerait croire moins performantes mais qu’on apprécie plus résistantes que nous, auraient pourtant beaucoup, en tant que femmes, à apporter à la vie professionnelle.

La beauté des femmes n’est ni futile ni réservée à certains métiers.

Elle est une contribution précieuse au rappel permanent que l’épanouissement au travail n’est pas un luxe mais une nécessité.

Mais elles ont souvent d’autres qualités, que les hommes leur reconnaissent moins volontiers, au premier rang desquelles le courage.

Gandhi avait raison de dire qu’ «appeler les femmes “le sexe faible” est une diffamation ».

Le courage, quand il n’est pas physique, n’est pas toujours une vertu très masculine dans les entreprises.

Les hommes aiment bien la phrase d’Aragon selon laquelle « la femme est l’avenir de l’homme ».

Dans la pratique, on apprécie aussi qu’elle en soit le passé et, « s’il n’est de richesse que d’hommes », la femme est le seul producteur de richesses !

Quant au présent, l’homme se le réserve volontiers.

Pardon, Mesdames ! Merci, Mesdames !

C’est promis, nous changerons.

RELATIVISME CULTUREL

Le diagnostic à la crise de la mondialisation ne se trouve ni dans la finance, ni dans l’échec des négociations du round de Doha, mais plus profondément dans le relativisme culturel.

Qu’y-a-t-il de commun, au fond, entre le vendeur de subprime qui trompe son client, un régulateur qui consent à ne plus surveiller une part importante des transactions, un fonds de pension qui souscrit à des placements défiant tout espoir raisonnable de croissance durable, sinon une forme généralisée de mensonge aux autres et à soi-même ?

Voir également :


 

Le relativisme

Le relativisme est le problème fondamental de nos jours. Le relativisme, en ne reconnaissant rien comme définitif, ne laisse comme ultime mesure que son propre moi avec...

Lire la suite

Relativisme

Avec l’individualisme, qui naît avec les Lumières, commence cette perte de l’idée de Vérité avec un grand V, racine de tous les désastres des siècles suivants. Les grandes tragédies du XXe siècle, c'est-à-dire les camps de concentration nazis et les répressions du goulag soviétique,...

Lire la suite

Relativisme

Le relativisme consiste à se laisser balloter de çà de là, emporté à tout vent de la mode et des médias. Sans aucunes racines pour distinguer le vrai du faux et le leurre de la vérité. Cela semble être la seule attitude...

Lire la suite 

IDÉES FORCES POUR BIEN MANAGER 

. La place centrale de l’homme et la nécessité de son « développement intégral » ;

. Son rôle de gestionnaire de la création et de membre de la famille humaine ;

. Le souci du bien commun comme principe d’une justice distributive ;

. La subsidiarité fondée sur la dignité de chaque personne humaine ;

. La destination universelle des biens produits par l’homme qui doit préserver l’exercice légitime du droit de propriété des excès de la cupidité ;

. L’impératif du partage qui constitue le socle d’une nouvelle « économie du don » à côté des formes plus classiques de l’économie de marché et du rôle social de l’Etat.

VIVRE EN PAIX

« Où que tu sois, ne cherche pas à imposer ton point de vue, et tu vivras en paix. »

CONTESTATION

Avec la jalousie et l’envie, voici la contestation.

Il s’agit de cette contestation qui dégénère vite en querelle, discorde, esprit de rivalité.

C’est peut-être inconscient au début : on se contente de dire ce qu’on pense –ce qui est très bien -, sans trop prendre garde au fait qu’on prend souvent le contre-pied d’un autre et qu’on s’attache d’autant plus à son idée qu’elle n’est pas celle d’autrui.

Bien sûr, on ne va pas « contester » tout ni sur tout, au moins pour commencer.

Mais chacun a un domaine où il se sent plus maître de lui, plus libre de contredire, au nom de l’expérience et du bon sens.

Rien à voir avec le fait naturel de donner son avis.

Ici, c’est à la décision ou à l’autorité qu’on se heurte et il entre le plus souvent dans cet affrontement une part non négligeable de refus de toute subordination, de jalousie plus ou moins instinctive de l’autre.