NOUVELLES TECHNIQUES DE L’INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION
« Nouvelles technologies,
nouvelles relations. Promouvoir une culture de respect, de dialogue, d'amitié. »
Les nouvelles technologies digitales déterminent des changements fondamentaux dans les
modèles de communication et dans les rapports humains.
Ces changements sont particulièrement évidents parmi les jeunes dont la croissance est
étroitement en lien avec ces nouvelles technologies de communication, ils se sentent donc à l'aise dans un monde digital qui souvent semble par contre étranger à tant de nous, adultes, ayant dû
apprendre à comprendre et apprécier les opportunités offertes pour la communication.
L'accessibilité de l'ordinateur, avec la portée globale et la capillarité d'Internet, a
créé une multiplicité de voies à travers lesquelles il est possible d'envoyer, en mode instantanée, mots et images aux endroits plus lointains et isolés du monde : une possibilité impensable pour
les générations précédentes.
Les jeunes, en particulier, ont cueilli l'énorme potentiel des nouveaux media à favoriser
la connexion, la communication et la compréhension entre individus et communautés et les utilisent pour communiquer avec les amis, pour en rencontrer de nouveaux, pour créer communautés et
réseaux, pour chercher informations et nouvelles, pour partager idées et opinions.
Beaucoup de bénéfices dérivent de cette nouvelle culture de la communication : les
familles peuvent rester en contact même séparées par d'énormes distances, les étudiants et les chercheurs ont un accès plus facile et immédiat aux documents, aux sources et aux découvertes
scientifiques et peuvent, par conséquent, travailler en équipe de divers lieux ; en outre la nature interactive des nouveaux media facilite des formes plus dynamiques d'apprentissage et de
communication, qui contribuent au progrès social.
Quoique ce soit un motif d'émerveillement, la vitesse avec laquelle les nouvelles technologies se sont développées en termes de fiabilité et d'efficacité, leur popularité parmi les usagers ne
devraient pas surprendre, puisqu'elles répondent au désir fondamental des personnes d'entrer en rapport les unes avec les autres.
Ce désir de communication et d'amitié est enraciné dans notre nature même d'êtres humains
et ne peut être légitimement compris seulement comme réponse aux innovations technologiques.
Le désir de connexion et l'instinct de communication, qui sont ainsi affirmés dans la
culture contemporaine, ne sont en vérité que manifestations modernes de la fondamentale et constante propension des êtres humains à aller au-delà d'eux-mêmes pour entrer en rapport avec les
autres.
En réalité, lorsque nous nous ouvrons aux autres, nous portons à l'accomplissement nos
besoins plus profonds et devenons plus pleinement humains.
Dans cette lumière, réfléchissant sur le sens des nouvelles technologies, il est important
de considérer non seulement leur indubitable capacité à favoriser le contact entre les personnes, mais également la qualité des contenus qu'elles sont appelées à mettre en
circulation.
Il s’agit de promouvoir une culture de respect, de dialogue, d'amitié.
Par conséquent, ceux qui opèrent dans le secteur de la production et de la diffusion de contenus des nouveaux media, ne peuvent pas ne pas se sentir engagés quant au respect de la dignité et de
la valeur de la personne humaine.
Si les nouvelles technologies doivent servir au bien des individus et de la société, ceux
qui en usent doivent éviter le partage de mots et d'images dégradants pour l'être humain, et exclure donc ce qui alimente la haine et l'intolérance, avilit la beauté et l'intimité, exploite les
faibles et les sans défenses.
Les nouvelles technologies ont même ouvert la route du dialogue entre des personnes de différents pays et cultures.
La nouvelle arène digitale, le soi-disant cyberespace, permet de se rencontrer et de
connaître les valeurs et les traditions des autres.
Pareilles rencontres, toutefois, pour être fécondes, demandent des formes honnêtes et
correctes d'expression alliées à l'écoute attentive et respectueuse.
Le dialogue doit être enraciné dans une recherche sincère et réciproque de la vérité, pour
réaliser la promotion du développement dans la compréhension et la tolérance.
La vie n'est pas qu'une simple succession de faits et d'expériences : elle est bien plutôt
recherche du vrai, du bien et du beau.
Vraiment pour une telle fin l’homme fait ses choix, exerce sa liberté et là, c'est-à-dire
dans la vérité, le bien et le beau, il trouve bonheur et joie.
Encore faut-il ne pas se laisser duper par ceux qui cherchent simplement des consommateurs
dans un marché de possibilités indifférenciées, où le choix en lui-même devient le bien, la nouveauté se métamorphose en beauté, l'expérience subjective évince la vérité.
Le concept d'amitié a joui d'une nouvelle relance dans le vocabulaire des réseaux sociaux
digitaux apparus ces dernières années.
Tel concept est une des plus nobles conquêtes de la culture
humaine.
Dans ses amitiés et à travers elles, l’homme grandit et se développe comme être
humain.
Vraiment pour cela la vraie amitié a été de toujours tenue pour une des plus grandes
richesses dont puisse jouir l'être humain.
Pour cette raison faut-il être attentif à ne pas banaliser le concept et l'expérience de
l'amitié.
Le désir de développer des amitiés on-line ne doit pas se réaliser aux préjudices de la
disponibilité pour la famille, pour les voisins et pour ceux qui se rencontrent dans la réalité quotidienne, au lieu du travail, à l'école, durant le temps libre.
Lorsque, en effet, le désir de connexion virtuelle devient obsessif, la conséquence est
que la personne s'isole, en interrompant la réelle interaction sociale.
Cela finit par déranger même les modèles de repos, de silence et de réflexion nécessaires
à un sain développement humain.
L'amitié est un grand bien humain, mais elle serait vidée de sa valeur, si elle était considérée comme une fin en soi.
Les amis doivent se soutenir et s'encourager les uns les autres pour développer leurs dons
et talents et les mettre au service de la communauté humaine.
Dans ce contexte, il est gratifiant de voir l'émergence de nouveaux réseaux digitaux qui
cherchent à promouvoir la solidarité humaine, la paix et la justice, les droits humains et le respect pour la vie et le bien de la création.
Ces réseaux peuvent faciliter des formes de coopération parmi des peuples de divers
contextes géographiques et culturels, en permettant d'approfondir la commune humanité et le sens de coresponsabilité pour le bien de tous.
Il faut toutefois se préoccuper de faire en sorte que le monde digital, dans lequel tels
réseaux peuvent être établis, soit un monde vraiment accessible à tous.
Quel grave dommage pour le futur de l'humanité, si les nouveaux moyens de la
communication, qui permettent de partager savoirs et informations de manière plus rapide et efficace, n'étaient pas rendus accessibles à ceux qui sont déjà économiquement et socialement négligés
ou s'ils contribuent seulement à creuser l'écart qui sépare les pauvres des nouveaux réseaux qui se développent au service de l'information et de la socialisation humaine.
Voir également :
Y aurait-il deux mondes : les médias et l’éducation? Dans le foisonnement des messages émis quotidiennement, peut-il y avoir une place à la liberté, à la responsabilité, à la prise de
conscience ?...
Autant il est nécessaire de prendre en compte les tendances de l’opinion publique, autant il paraît démissionnaire et démagogique d’en faire le critère...
Emanuel Levinas donne à penser la mise en commun d’une précarité permanente, celle du sujet saisi par l’irréductible singularité...
Deux jeunes qui marchent dans une rue piétonne sans se parler. Des sportifs qui s’entrainent dans une salle de gym mais n’échangent pas. Une femme qui...
... Pouvons-nous nous comprendre ? Que savons-nous du «récepteur» ? Des questions urgentes et brûlantes à l’heure des nouvelles technologies de l’information et de la...
CRITÈRES D’ÉVALUATION
DANS LE
VENT
MAL
ETRE
PUISSANCE